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的文化交流。
仪征博物馆藏有古代铜镜五百余面，上起战国，下至清代，以汉代铜镜最富特色，从一个侧面展现了我国古代铜镜的发展历史，
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和生产实践逐渐积累经验和知识的结果。到春秋战国时，已有关于药用植物的文字记载。《诗经》和《山海经》中记录了50余种药用植物。1973年长沙马王堆3号汉墓出土的帛书中整理出来的《五十二病方
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烟草在线据《世界经理人》报道 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
在销售中，
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多年历史。公主一词,诞生于战国时期,由天子女儿婚嫁演变而来。战国时期,天子嫁女,由同姓诸侯来主婚,因诸侯多称“公”,对天子的女儿婚嫁称“公主”。后来,公主便成为王公女儿的专用名词。战国时期,除天子外
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社会迷茫人性亮起文明的曙光。“古代思想家”套花中的孔子面容儒雅慈祥，颇具儒学大师风范。 孟子，战国时期邹国人，是孔子学说的继承者，被儒家尊为
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，而这个陵墓的主人就是晋朝一位名叫王彬的尚书，其中尚书是一份在战国时期设立官职，曾经在明朝一度被废除，后在清朝又被设立了起来。从这儿便看出，
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①一九七三年北京火柴厂出品的“中国出土文物”套花之“西汉错金博山炉”。②一九八〇年平遥火柴厂出品的“出土文物”套花之“战国铜牺立人擎盘”。③一九八五年上海火柴厂出品的“秦俑”套花之“兵马俑
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，除记里鼓车外，司南、地动仪、浑仪是大家比较熟悉的。
司南。据《古矿录》记载，司南最早出现在战国时期河北磁山一带，是现在所用指南针的始祖。作为中国古代
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，莫愁女是战国末期楚国的歌舞家。据说其貌美如仙，爱好歌舞。十六七岁时被楚顷襄王征进宫作了歌舞姬女。由此民间歌舞走进了楚王宫廷。在楚王宫，得以与楚顷襄屈原、宋玉、景
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，从炎黄二帝到春秋战国，寻新郑文化之根，看到八千年的裴李岗文化、五千年的黄帝文化、两千七百年的郑韩文化和新郑市在近现代历史发展中的演变历程，在数
