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烟草的“文化牌”
,在烟草传播的过程中,反对之声始终不断。 反对,从不同的角度立论。 有的从吸烟的形象:用小指从鼻
烟袋
或鼻烟壶中抠出一点,往
一家三代都戒了烟
;我却不以为然。 我的姥姥受家人熏陶,八九岁就开始摸
烟袋
,这一摸就是80年,多年来身体虽无大碍,但80岁以后,因为吸烟引起
烟机辅料:顺势而为 赢得发展先机
材料生产各种类型的小袋(如侧缝式和环绕式小袋)。在两种新开发的产品中,有糖浆的配量和包装机,最新的鼻
烟袋
高速离散处理机,使客户能够
烟草是“妖草”吗?关于烟草的存在还有多少争议
,有不少女性也跟随吸食。1793年,英国画师来到中国,画下了一副《
烟袋
匠》的画作,当时在中国,吸烟已经蔚然成风。英美烟草公司为了获得廉价
烟歌 烟联 烟趣【图】
,而且倍受启迪。 烟歌 流传于陕西洛川的喜歌“白铜
烟袋
七寸三,牛毛丝子金贵烟,麻柴点火不相干,火绳点火呕生烟,煤纸吃烟美攒
“红方印”四重境界 演绎“徽烟文化”
(1736年后),徽州烟丝“红方印”已饮誉无数而被列为贡品,皇家御封“红方印”、“徽州贡烟”遂蜚声海内外。赫赫有名的“纪大
烟袋
”纪晓岚更钟情徽州烟草
点燃历史的火柴字号
,记得过去父辈们抽烟,用的都是这火镰。几个人围坐在屋檐下,抱着长长的铜
烟袋
,一阵有节奏的啪啪声过后,袅袅的青烟便从人堆里冒出
陕北民俗谚语里的烟草情话(之一)
饥寒和饱暖的炒面,有老汉们和后生们不离手的烟锅袋子和烟杆,还有那能暖和人的羊皮袄。你细看,这里的老汉们和后生们都穿着羊皮袄吸着
烟袋
锅呢!火烧财门开
以IP化保持产品常青
的“纪大
烟袋
”纪晓岚有很大关系。纪晓岚在品尝了徽州人汪由敦赠送的汪满田烟丝后,发出了“尝遍南北,无如徽之烟草”的感叹,自此钟情徽州烟草。乾隆三十八年,
上海香烟成了“硬通货” 老烟民表示“烟也是刚需”
烟丝,还买到了5包玉溪。“为省着点抽,他都尽量用
烟袋
抽烟丝,那5包玉溪也一直没舍得抽。”由于《中华人民共和国烟草专卖法实施条例》规定,要取得
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