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  • 从明清时期就有的香烟文化,这些年都有什么变化?

    非常风雅的,在很多名家的书房桌面上,除了纸墨笔砚书本玉石之外,还有的就是烟枪和烟袋了,每当诗人缺少灵感的时候就会抽上一口,顿时觉得
  • 深红浅紫总皆宜

    夹竹桃,其中两朵花已经开放,还有几个花骨朵含苞待放。宋代诗人曹勋在《夹竹桃花·咏题》中写道:“重重蕊叶相怜,似青帔艳妆神仙侣。”  上世纪30年代
  • 佳果香飘醉万家

    。唐代诗人杜牧的“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的诗句更是使荔枝名扬天下。上世纪四五十年代,启昌火柴厂曾出品“荔枝”火花(图②),
  • 原有盂兰古意存

    ,面目慈善庄严,神态慈祥。  明代诗人王象春在《齐音》中记载了中元节放河灯的场景:“德蕃于孟秋之望,建盂兰大会,燃放河灯,
  • 在清朝,女性抽烟是常事?

    ;,由烟草的英语单词“Tobaco”翻译而来。清代女诗人沈彩在《食烟草自哂》写到:“自疑身是谪仙姝,沆瀣琼浆果腹无。欲不食人间烟火,却餐一炷淡巴菰
  • 比火柴更早?聊聊你不知道的打火机文化!

    ,火开启了人类文明的大门。与火相伴,自然需要制造符合每个时代特征的打火工具。其中,打火机扮演了不可或缺的角色。诗人顾城在他的《打火集》中这样写道:打火机
  • 迷人的雪景

    ;意境深远。火花副版印有唐代诗人柳宗元写的《江雪》——“千山鸟飞绝,万径人踪灭;孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。  河南安阳火柴厂出品过“西湖十景”火花,
  • 耕耘更知韶光贵

    在地上休息,正如宋代诗人孔平仲在《禾熟》诗中所写的——“老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳”。  “牛”字最早见于甲骨文中。古时,人们猎牛多为食其肉,
  • 梅花绽放烟标上

    ;副版印有元代诗人王冕写的《白梅》诗——“冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。云南玉溪卷烟厂于上世纪80年代出品的“红梅”烟标以黄色为底色
  • 这个品牌的春天已经到来?

    研发上会有更多动作出现。  造物无言却有情,每于寒尽觉春生。  千红万紫安排著,只待新雷第一声。  清代广东番禺籍爱国诗人张维屏的这首《新雷》可谓广东中烟当下状态的生动写照